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自由闊達に○○を語る
コメント
がんばりましょうね。
いつも訪問させてもらっています。
本当に頼もしいかぎりです＼(^O^)／。
もっと多くの党員たちが、ブログに参加して自由闊達に語れば、いいと思います（もちろんルールは守って）。
がんばりましょう!
本当に頼もしいかぎりです＼(^O^)／。
もっと多くの党員たちが、ブログに参加して自由闊達に語れば、いいと思います（もちろんルールは守って）。
がんばりましょう!
民主集中制を放棄せよ
現在世界の政党で｢民主集中制」というレーニンが考案し、スターリンが活用した独裁主義の党運営を採用している政党が６つあります。
中国共産党、キューバ共産党、北朝鮮労働党、ベトナム共産党、ポルトガル共産党と日本共産党。
レーニン主義の悪癖は昔の新左翼にも感染。連合赤軍などもその典型。人間を抑圧するしくみである。
良識ある共産党関係者は民主集中制を解体して欲しい。そして国民政党になり政権を獲得していただきたい。
民主集中制とい党官僚独裁主義がある限り、共産党は国民の支持は未来永劫得られませんから。
中国共産党、キューバ共産党、北朝鮮労働党、ベトナム共産党、ポルトガル共産党と日本共産党。
レーニン主義の悪癖は昔の新左翼にも感染。連合赤軍などもその典型。人間を抑圧するしくみである。
良識ある共産党関係者は民主集中制を解体して欲しい。そして国民政党になり政権を獲得していただきたい。
民主集中制とい党官僚独裁主義がある限り、共産党は国民の支持は未来永劫得られませんから。
民主集中制って？
↑
具体的にどういうことか知っていますか？
システムとしては、自民党だってもっていますよ。
詳しいことは知らないけれど、アメリカの２大政党にしろ、イギリスの政党にしろもっていますよ。
およそ自発的な組織・団体を運営するにあたって、
「みんなで討論し、意見が合わないことは多数意見にしたがって行動する」という原理は当たり前のことです。
それが何か？
具体的にどういうことか知っていますか？
システムとしては、自民党だってもっていますよ。
詳しいことは知らないけれど、アメリカの２大政党にしろ、イギリスの政党にしろもっていますよ。
およそ自発的な組織・団体を運営するにあたって、
「みんなで討論し、意見が合わないことは多数意見にしたがって行動する」という原理は当たり前のことです。
それが何か？
独裁主義の温床ですね。
党下部組織は党中央に従い、地方組織は中央委員会に従う。俗に｢鉄の規律と言う」党官僚独裁主義ですね。
異論を認めず、分派活動も認めない。党大衆は中央委員会に盲従するシステムですね。
ロシア革命当時多数派はメンシェビキであり、エスエルでした。レーニンは多数派を粛清する為にその理屈をこしらえ、テロ攻撃を仕掛け政権を奪取しました。その原理を最大限に発展させたのがスターリンであり、第３インターナショナル(コミンテルン）でしょう。
日本共産党もその影響を受けています。
異論を認めず、分派活動も認めない。党大衆は中央委員会に盲従するシステムですね。
ロシア革命当時多数派はメンシェビキであり、エスエルでした。レーニンは多数派を粛清する為にその理屈をこしらえ、テロ攻撃を仕掛け政権を奪取しました。その原理を最大限に発展させたのがスターリンであり、第３インターナショナル(コミンテルン）でしょう。
日本共産党もその影響を受けています。
もう少し丁寧に
見たほうがいいと思います。
>党下部組織は党中央に従い、地方組織は中央委員会に従う。
この規約の条文は、廃止されました。
>異論を認めず、分派活動も認めない。
分派活動は認めませんが、異論は認めています。
民主集中制の詳しくは、第２２回大会での不破報告を読んでいただければと思います。
先のコメントでふれたように、自発的な政党・団体は、程度の差はあってもこのシステムをとっています。
ソ連などの独裁体制、専制体制は、民主集中制とは違うところから派生している問題です。
それを民主集中制に還元することは、ことの本質を抉り出すことはできません（むしろスターリン、毛沢東の専制については、民主集中制を否定するところからはじまっていると思います）。
-----------
それと
ロシア革命史についても
もう少しリアルに見たほうがいいのではないでしょうか？
革命当時の連立は左派エスエルとボリシェビキでした（すでに政権についていたのです）。
憲法制定議会選挙では、おっしゃるとおりメンシェビキとエスエルが多数派になっていますが、その議会を解散したレーニンの判断は、民主集中制とはまったく別問題です（この評価については、いろいろな意見がありますが）。
>党下部組織は党中央に従い、地方組織は中央委員会に従う。
この規約の条文は、廃止されました。
>異論を認めず、分派活動も認めない。
分派活動は認めませんが、異論は認めています。
民主集中制の詳しくは、第２２回大会での不破報告を読んでいただければと思います。
先のコメントでふれたように、自発的な政党・団体は、程度の差はあってもこのシステムをとっています。
ソ連などの独裁体制、専制体制は、民主集中制とは違うところから派生している問題です。
それを民主集中制に還元することは、ことの本質を抉り出すことはできません（むしろスターリン、毛沢東の専制については、民主集中制を否定するところからはじまっていると思います）。
-----------
それと
ロシア革命史についても
もう少しリアルに見たほうがいいのではないでしょうか？
革命当時の連立は左派エスエルとボリシェビキでした（すでに政権についていたのです）。
憲法制定議会選挙では、おっしゃるとおりメンシェビキとエスエルが多数派になっていますが、その議会を解散したレーニンの判断は、民主集中制とはまったく別問題です（この評価については、いろいろな意見がありますが）。
歴史を検証すれば民主主義的な手続きでいけば、レーニンは絶対に政権につけませんでした。暴力とテロで政権奪取をし、党独裁を確立する為に民主集中制を持ち出し、独裁体制を確立したのです。
いまでもその民主集中制を放棄しない政党が世界に６つあり、日本共産党もそのなかに入っています。何故この独裁主義と決別しないのか不思議です。
それをしないと国民政党にはなれません。政権を取る気が無いとしか思えませんね。
いまでもその民主集中制を放棄しない政党が世界に６つあり、日本共産党もそのなかに入っています。何故この独裁主義と決別しないのか不思議です。
それをしないと国民政党にはなれません。政権を取る気が無いとしか思えませんね。
こう言う角度で論じれば
およそ現代のどの国の政治体制も
封建体制を封建的な法律に拘束されずに
旧体制を打倒してできたものですから
ちがいを論じる余地がなくなるのではありませんか？
アメリカ独立革命しかり、
イギリスのピューリタン革命・名誉革命しかり、
フランス革命しかり…
日本だって江戸幕府を
幕藩法体系に拘束されずに
幕府を打倒したじゃありせんか。
「歴史を検証すれば民主主義的な手続きでいけば、○○は絶対に政権につけませんでした」
↑の○○にジョージワシントンその他、各国の革命時の指導者の名前をいれるとロシア以外のどこでも通じます。
こんな角度の議論に何の意味があるのでしょう？
----------------------
それとくりかえしていますが、
民主集中制は独裁主義とはちがいます。
その重要な柱である分派禁止は、
自民党ですら「派閥の解消」を党改革の重要な柱にしているように、
近代政党・国民政党の当然の原則です。
くりかえしますが、
その原則をもっている政党は、
６つどころか世界の大半の政党が程度の差こそあれ、
採用しているシステムであり、
それを放棄せよということは、
派閥を奨励し、政党を解散せよということと同じことで
どの政党も受け入れることのできない要求だと思います。
政治体制の独裁問題は、別の角度からアプローチしないと本質を暴けないと思います。
封建体制を封建的な法律に拘束されずに
旧体制を打倒してできたものですから
ちがいを論じる余地がなくなるのではありませんか？
アメリカ独立革命しかり、
イギリスのピューリタン革命・名誉革命しかり、
フランス革命しかり…
日本だって江戸幕府を
幕藩法体系に拘束されずに
幕府を打倒したじゃありせんか。
「歴史を検証すれば民主主義的な手続きでいけば、○○は絶対に政権につけませんでした」
↑の○○にジョージワシントンその他、各国の革命時の指導者の名前をいれるとロシア以外のどこでも通じます。
こんな角度の議論に何の意味があるのでしょう？
----------------------
それとくりかえしていますが、
民主集中制は独裁主義とはちがいます。
その重要な柱である分派禁止は、
自民党ですら「派閥の解消」を党改革の重要な柱にしているように、
近代政党・国民政党の当然の原則です。
くりかえしますが、
その原則をもっている政党は、
６つどころか世界の大半の政党が程度の差こそあれ、
採用しているシステムであり、
それを放棄せよということは、
派閥を奨励し、政党を解散せよということと同じことで
どの政党も受け入れることのできない要求だと思います。
政治体制の独裁問題は、別の角度からアプローチしないと本質を暴けないと思います。
ＪＣＰ−Ｗａｔｃｈの常連だった土佐高知さんでしょうか？
とすれば、ご無沙汰しております。
民主主義というものは、民主主義のルールそのものでは保持できないし、発生することも不可能だと思います。それは、各種暴力（強制力）に規定された存在だと考えます。すなわち、どのように運営されるかは、ルールの枠内に収め切れない問題であると思います。
特に、前衛党の場合には、民主集中制という規定がありますが、その運営は傍から見れば実に上部の恣意によって運営され続けてきた歴史があると思います。
現在、「神山茂夫 除名取消要請書」というものを電子化していますが、共産党の運営のされ方は昔から変わらない、上意下達が殆ど全てで、下部あるいは外部からのラディカルな批判を無視、あるいは圧殺してきた歴史であると思わざるを得ません。小生は、民主集中制は必要なシステムであると思いますが（それは分派を前提としたシステムです）、しかしその運用はいわゆるマルクス＝レーニン主義的であってはならない、と確信しています。
ちなみに、分派の禁止が絶対的な是ならば、レーニン自身が1904年段階にロシア社会民主労働党から排除されるべきであると思いますが、どうでしょうか？（多数派：ボリシェヴィキと言いながら、実態は少数派）
レーニンが分派の禁止を提起したのは、1921年の第１０回党大会です。小生は、分派の緩やかな結びつきと闘争こそが、党を鍛えると考えています。分派がなければ、そもそも民主集中制は不要でしょう。力をもった異論や異見が存在し得ないはずですから。
とすれば、ご無沙汰しております。
民主主義というものは、民主主義のルールそのものでは保持できないし、発生することも不可能だと思います。それは、各種暴力（強制力）に規定された存在だと考えます。すなわち、どのように運営されるかは、ルールの枠内に収め切れない問題であると思います。
特に、前衛党の場合には、民主集中制という規定がありますが、その運営は傍から見れば実に上部の恣意によって運営され続けてきた歴史があると思います。
現在、「神山茂夫 除名取消要請書」というものを電子化していますが、共産党の運営のされ方は昔から変わらない、上意下達が殆ど全てで、下部あるいは外部からのラディカルな批判を無視、あるいは圧殺してきた歴史であると思わざるを得ません。小生は、民主集中制は必要なシステムであると思いますが（それは分派を前提としたシステムです）、しかしその運用はいわゆるマルクス＝レーニン主義的であってはならない、と確信しています。
ちなみに、分派の禁止が絶対的な是ならば、レーニン自身が1904年段階にロシア社会民主労働党から排除されるべきであると思いますが、どうでしょうか？（多数派：ボリシェヴィキと言いながら、実態は少数派）
レーニンが分派の禁止を提起したのは、1921年の第１０回党大会です。小生は、分派の緩やかな結びつきと闘争こそが、党を鍛えると考えています。分派がなければ、そもそも民主集中制は不要でしょう。力をもった異論や異見が存在し得ないはずですから。
ところで、余り話題になっていないようですが、共産党員による以下のサイトはかなり勉強になると思います。
http://www.kitanet.ne.jp/~takashi/1bu-kyou/1bu-kyou-009.htm
共産党員というだけで、損しているサイトはある、と思います。
http://www.kitanet.ne.jp/~takashi/1bu-kyou/1bu-kyou-009.htm
共産党員というだけで、損しているサイトはある、と思います。
ホントお久しぶりですね。
あのころと事情が変わって、
こうした形で発信するようになりました。
ずいぶんと手軽な時代になったようです。
これを日本革命に役立てたいものです。
とりあえずごあいさつまで(^○^)
こうした形で発信するようになりました。
ずいぶんと手軽な時代になったようです。
これを日本革命に役立てたいものです。
とりあえずごあいさつまで(^○^)
>TAMO2さんへ
お返事が遅くなりましたm(__)m
政党の組織形態によって、
組織原則は違ってくると思います。
単一の政綱をもって組織された
政党は民主集中制を原則とするのは当然だと思います。
ただ、そういう政綱をもたない
緩やかなサークルや政治グループの
連合体としての政党（過渡期の）は、
必ずしも民主集中はなじまないかもしれません。
ご指摘の１９０４年のロシア社会民主労働党は
そういうレベルではなかったでしょうか。
この連合体としての政党（将来の可能性としてありうる統一戦線政党を想定しています）の場合は、むしろ民主集中はなじまないのではないかと思います。
むしろ全会一致制というか、不一致点は保留とかがありうると思います。
民主集中でやれば、多数派政党の方針が採用されるわけで、政党連合は崩壊すると思います。
それにたいして単一の政綱をもつ政党の場合、
分派は有害であると思うのです。
たとえば、いま日本共産党の内部では、
「公開討論誌」を読むと
党名変更論も出されています。
それにたいして、全国横断的な義務付け党名変更賛成分派と反対分派ができたとしましょう。
その運営・活動費はどうなるのでしょうか。
そしてまた、党大会で討論が発展した場合、
会期中に討議を中断して
賛成派、反対派がそれぞれ代議員会をひらいて
討論・採択にのぞむのでしょうか。
さらに党名変更賛成分派にも、討論誌を見るかぎりでは、「未来」派と「共同党」派があり、反対分派にもいくつかの選択肢で分派が形成される可能性があります。
分派を承認するのであれば、「分派内分派形成の自由」もあるわけで、
分派会議の前に分派内分派会議をひらき、さらに…ということもありえます。
これはもうお笑いの世界です。
こんなことでは、国民に責任をもった政党運営はできないのではないでしょうか。
党内に力を持った異論が存在するということは、
分派をつくって主張することではありません。
道理をもって主張し続けることです。
そうすれば、おのずと多数派になる道はあります。
もちろん民主集中制の運用に注意が必要とのご意見は当然です。
-------
長文のコメントとなりました。
お読みいただきありがとうございます。
いずれこの問題は、エントリーしたいと考えています。
政党の組織形態によって、
組織原則は違ってくると思います。
単一の政綱をもって組織された
政党は民主集中制を原則とするのは当然だと思います。
ただ、そういう政綱をもたない
緩やかなサークルや政治グループの
連合体としての政党（過渡期の）は、
必ずしも民主集中はなじまないかもしれません。
ご指摘の１９０４年のロシア社会民主労働党は
そういうレベルではなかったでしょうか。
この連合体としての政党（将来の可能性としてありうる統一戦線政党を想定しています）の場合は、むしろ民主集中はなじまないのではないかと思います。
むしろ全会一致制というか、不一致点は保留とかがありうると思います。
民主集中でやれば、多数派政党の方針が採用されるわけで、政党連合は崩壊すると思います。
それにたいして単一の政綱をもつ政党の場合、
分派は有害であると思うのです。
たとえば、いま日本共産党の内部では、
「公開討論誌」を読むと
党名変更論も出されています。
それにたいして、全国横断的な義務付け党名変更賛成分派と反対分派ができたとしましょう。
その運営・活動費はどうなるのでしょうか。
そしてまた、党大会で討論が発展した場合、
会期中に討議を中断して
賛成派、反対派がそれぞれ代議員会をひらいて
討論・採択にのぞむのでしょうか。
さらに党名変更賛成分派にも、討論誌を見るかぎりでは、「未来」派と「共同党」派があり、反対分派にもいくつかの選択肢で分派が形成される可能性があります。
分派を承認するのであれば、「分派内分派形成の自由」もあるわけで、
分派会議の前に分派内分派会議をひらき、さらに…ということもありえます。
これはもうお笑いの世界です。
こんなことでは、国民に責任をもった政党運営はできないのではないでしょうか。
党内に力を持った異論が存在するということは、
分派をつくって主張することではありません。
道理をもって主張し続けることです。
そうすれば、おのずと多数派になる道はあります。
もちろん民主集中制の運用に注意が必要とのご意見は当然です。
-------
長文のコメントとなりました。
お読みいただきありがとうございます。
いずれこの問題は、エントリーしたいと考えています。
ここの指摘は重要ですね。
「単一の政綱をもって組織された政党は民主集中制を原則とするのは当然だと思います。
〜
それにたいして単一の政綱をもつ政党の場合、分派は有害であると思うのです。」
「 」で結んだ、非民主集中制の方式こそ、今、求められているのではないか、と思います。
「単一の政綱をもって組織された政党は民主集中制を原則とするのは当然だと思います。
〜
それにたいして単一の政綱をもつ政党の場合、分派は有害であると思うのです。」
「 」で結んだ、非民主集中制の方式こそ、今、求められているのではないか、と思います。
それから、20:35の投稿は削除願います。以下に若干変更して再掲します。
ご無沙汰しております。お返事が遅れましてすいません。ちょっと、共産党に関する問題を扱うサイトに書いたコメント転載ですいませんが、以下に記します。
小生は、「民主集中制」「分派の禁止」「一国一前衛党」の三点セットを止めて欲しい、ということです。
それから、お書きになったことは誠実な民主集中制の実行が前提となりますが、今の日本共産党を見ますと、、、、。地区幹部の専横を掣肘することが出来ていない例をいくつか知っております。これは、あれやこれやの幹部党員の不誠実というよりも、システム論の破綻ではないか、と考えております。
------
日本共産党は自らの論理の異常さに気づきだしたか、規約や綱領を少しずつ変えてきているようですが、長年培われた感性までは変わっていないように感じます。
共産党の組織論には二つのキーワードがあると思います。「民主集中制」と「分派の禁止」です。党を一枚岩にすべしという前提なら、それはそれでいいかと。ですが、現実が矛盾しているならば、それについての対応も多様な可能性を持ちます。そこに、言論のみならず実践をも含む異論の根拠があると考えます。原理レベルで共産党中央の考えに対して「彼らとは一緒に活動できない」という異論を持つものが党を出たり、党の外に党を作るのは、当たり前の話ではないかと。また、そもそも共産党とは違う考えを持つ人間が共産党とは関係のない党を作ったり結集することも道理のある話です。小生もそういう「党外の」人間です。
しかし、コミンテルンの一組織として結成された日本共産党の場合には、未だに呪縛された考えがあると思います。それが「一国一前衛党論」です。日本共産党は前衛党規定を外したが、内面に巣食うこのイデオロギーから自由になったとはとても思えません。
労働者階級の党は、我が党だけである。異論をもって党を出たものが作る党は、存在してはならない。我が党以外は、全て敵である、そういう感性が残っているんじゃないかと。
ですから、日本共産党においては、規約に意見の自由を言いながらも、それが実践やら党という、マテリアルな存在になればなるほど、潰しにかかる歴史を有します。そんな「意見の自由」とは、そもそも意見の自由と言えるのでしょうか。
世間で「どうして社民党と一緒に活動したり、合流できないのですか？」と言われるし、実際そうすればいいと小生も思うことがありますが、共産党の論理〜感性では不可能ではないでしょうか。下はともかく、真面目であったり、組織の上に行けばいくほど。
日本共産党にあっては、党や組織立った行動が、自分たちの外で行なわれることは全て基本的に敵のようです。先日は、憲法問題での統一戦線を呼びかけた新社会党に対し、解放同盟問題という関係のない話を最初に持ち出して、戦線を拒否しました。そのような党が、党の外に出て行った人間に悪罵を投げかけずにおられるでしょうか？ 近親憎悪のほうが深いものです。
（最後の一文は、もともとの文章の質問への返答です。）
一つの本を紹介しておきます。
「検証 党組織論」
http://www.hanmoto.com/bd/ISBN4-916117-60-3.html
実践に係わる結論は、余りにもユルすぎる組織論であり、小生は納得できないが、いわゆるコミンテルン型組織が、どういう悲惨な結末になるかを論理的に証明するのに成功していると思います。
ご無沙汰しております。お返事が遅れましてすいません。ちょっと、共産党に関する問題を扱うサイトに書いたコメント転載ですいませんが、以下に記します。
小生は、「民主集中制」「分派の禁止」「一国一前衛党」の三点セットを止めて欲しい、ということです。
それから、お書きになったことは誠実な民主集中制の実行が前提となりますが、今の日本共産党を見ますと、、、、。地区幹部の専横を掣肘することが出来ていない例をいくつか知っております。これは、あれやこれやの幹部党員の不誠実というよりも、システム論の破綻ではないか、と考えております。
------
日本共産党は自らの論理の異常さに気づきだしたか、規約や綱領を少しずつ変えてきているようですが、長年培われた感性までは変わっていないように感じます。
共産党の組織論には二つのキーワードがあると思います。「民主集中制」と「分派の禁止」です。党を一枚岩にすべしという前提なら、それはそれでいいかと。ですが、現実が矛盾しているならば、それについての対応も多様な可能性を持ちます。そこに、言論のみならず実践をも含む異論の根拠があると考えます。原理レベルで共産党中央の考えに対して「彼らとは一緒に活動できない」という異論を持つものが党を出たり、党の外に党を作るのは、当たり前の話ではないかと。また、そもそも共産党とは違う考えを持つ人間が共産党とは関係のない党を作ったり結集することも道理のある話です。小生もそういう「党外の」人間です。
しかし、コミンテルンの一組織として結成された日本共産党の場合には、未だに呪縛された考えがあると思います。それが「一国一前衛党論」です。日本共産党は前衛党規定を外したが、内面に巣食うこのイデオロギーから自由になったとはとても思えません。
労働者階級の党は、我が党だけである。異論をもって党を出たものが作る党は、存在してはならない。我が党以外は、全て敵である、そういう感性が残っているんじゃないかと。
ですから、日本共産党においては、規約に意見の自由を言いながらも、それが実践やら党という、マテリアルな存在になればなるほど、潰しにかかる歴史を有します。そんな「意見の自由」とは、そもそも意見の自由と言えるのでしょうか。
世間で「どうして社民党と一緒に活動したり、合流できないのですか？」と言われるし、実際そうすればいいと小生も思うことがありますが、共産党の論理〜感性では不可能ではないでしょうか。下はともかく、真面目であったり、組織の上に行けばいくほど。
日本共産党にあっては、党や組織立った行動が、自分たちの外で行なわれることは全て基本的に敵のようです。先日は、憲法問題での統一戦線を呼びかけた新社会党に対し、解放同盟問題という関係のない話を最初に持ち出して、戦線を拒否しました。そのような党が、党の外に出て行った人間に悪罵を投げかけずにおられるでしょうか？ 近親憎悪のほうが深いものです。
（最後の一文は、もともとの文章の質問への返答です。）
一つの本を紹介しておきます。
「検証 党組織論」
http://www.hanmoto.com/bd/ISBN4-916117-60-3.html
実践に係わる結論は、余りにもユルすぎる組織論であり、小生は納得できないが、いわゆるコミンテルン型組織が、どういう悲惨な結末になるかを論理的に証明するのに成功していると思います。
悪例にキューバだって・・・
けんちゃんへ
こんばんは、近畿の野次馬と申します。
キューバがそんなに酷い国かどうか、ここのinti-sol氏の投稿過去ログで検索してみます？
ちなみに僕は、「NED」の援助を受けてキューバ政府を倒そうとしている団体なら
弾圧されても別に同情は感じませんが
（NEDの連中が中南米の民主化運動をどれだけ潰してきたことか)
こんばんは、近畿の野次馬と申します。
キューバがそんなに酷い国かどうか、ここのinti-sol氏の投稿過去ログで検索してみます？
ちなみに僕は、「NED」の援助を受けてキューバ政府を倒そうとしている団体なら
弾圧されても別に同情は感じませんが
（NEDの連中が中南米の民主化運動をどれだけ潰してきたことか)
はじめまして。岩手の田舎で共産党員やっていますびーいとうと申します。｢カッシーニの昼食｣のともえさんのブログから飛んで来ました。
私も共産党の仲間に加わって11年。私の知り合いは、ほぼ全員がこの道を歩んでいるのは知っていまして…色々な態度をとる人います。まぁ、良くやるね、とか、将来政治家になるの、とか、人の事ばかりして自分が損しないかとか。それでも幸いに、これで関係が悪くなった人はいません。私なりに忘れていけないと思っているのは、党名が日本共産党なのだから、日本に住む人みんなに広く飛び込んでいかなきゃな…そして、そのための表現力は磨き続けなきゃね、なんて事を考えてます。
感想にしてはお粗末ですが。
今日、はじめて土佐高知さん(という呼び方でいいですか)の文章見させていただきました。これからも読み続けて行きたいと思いますのでよろしくお願いします。
わたしもブログはやってますが、異名の一つが｢短気短足単細胞｣なもので…時々言葉が乱れます。そこの所何とかしたいな、とは思っています。
私も共産党の仲間に加わって11年。私の知り合いは、ほぼ全員がこの道を歩んでいるのは知っていまして…色々な態度をとる人います。まぁ、良くやるね、とか、将来政治家になるの、とか、人の事ばかりして自分が損しないかとか。それでも幸いに、これで関係が悪くなった人はいません。私なりに忘れていけないと思っているのは、党名が日本共産党なのだから、日本に住む人みんなに広く飛び込んでいかなきゃな…そして、そのための表現力は磨き続けなきゃね、なんて事を考えてます。
感想にしてはお粗末ですが。
今日、はじめて土佐高知さん(という呼び方でいいですか)の文章見させていただきました。これからも読み続けて行きたいと思いますのでよろしくお願いします。
わたしもブログはやってますが、異名の一つが｢短気短足単細胞｣なもので…時々言葉が乱れます。そこの所何とかしたいな、とは思っています。
ぜひぜひ遊びに来てください。
ともえさんたちのように、共産党員のみなさんが個人のブログなどをつかって発言していくことは大切だと思います。
その内容・表現方法は、多種多様であっていいと思います。
この問題については近々記事を書きたいと考えています。
ではでは…。
その内容・表現方法は、多種多様であっていいと思います。
この問題については近々記事を書きたいと考えています。
ではでは…。
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天皇陛下７２歳の誕生日講話について
天皇陛下は今日２３日、７２歳の誕生日を迎えられました。これに先立ち皇居・宮殿で
応援おねがいm(__)m
あまりにも勝手な記事やコメントばかり書いてますんで、党員の方はさぞ冷や冷やしてるだろうなぁ・・・といつも恐縮してます・・・。
でも、こういう場から発信することは確実に共産党へのイメージを変えるだろうし、もし現実世界で共産党と関わる機会が出来た時のクッションになればと思います。
お互いがんばりましょう！